Homeopathy Papers

The Clinical Experience of a Family Doctor with Homeopathy

homeopathy remedies for sea sickness

Dr. Jose Ignacio Torres shares his thoughts on what qualities are needed to be a healer and a homeopath. He believes that humility is a key to openess and necessary for good practice.

“Only a life lived for others is worth living.”  ~ Albert Einstein

A few months ago our companion Dr. Alberto Sacristan published a post talking about Who are homeopathic physicians? Now I’ll also try to answer this question:

At first glance it seems that the question has an obvious answer. But in the last weeks, months, and even years, we have been reading so many disparate opinions that I feel the need to give my personal answer. An answer, that is based on my experience as a physician who routinely prescribes homeopathic remedies and who has been fortunate to meet many homeopathic physicians.

If I had been asked this question 20 years ago, I suppose I would have answered that I don‘t know, or that they were a different type of physicians than those I know. Perhaps I would even have had a certain prejudice towards this type of physician  because I did not know what homeopathy consisted of.

Then, I was a Family Doctor, trained in a large hospital where I had been taught to diagnose and treat diseases. After finishing the residence and my first consultations, I had verified by experiences that I could help my patients in that way. But what I wanted to practice was a type of medicine focused on the biopsychosocial paradigm[1].

Through literary, cinematographic and musical journeys I want to analyze in five stages the qualities that I came to know in my homeopathic companions and especially in my teacher, Dr. Tremiño.

1- Humility: First stage.

“There are many ways of coming to a knowledge of the truth: The first is humility, the second is humility, and the third is humility.” – Saint Augustine

Both, in undergraduate medical training and during residency we received messages about the “power” of the physician and his wisdom and knowledge, and hardly ever lessons on humility, at least in my experience, except those received directly from patients.

At the beginning of the movie Patch Adams, directed by Tom Shadyac, the professor addresses the newly arrived medical students with the following words:

First, don’t cause any harm. What is implied in that simple precept of medicine?: An overwhelming power. The power to cause harm. Human beings do not deserve confidence. The human being lies, takes shortcuts, loses courage, gets tired … He makes mistakes. No rational patient would place his confidence in a human being. And we will not allow them to do it. Our mission consists in training them with heartless rigor to lose their humanity and to turn them into something better. Lets make physicians of them. ”

Discovering the limits of my knowledge was a necessary premise to look for other possible, useful therapies for my patients, and from the first classes at the Faculty of Medicine in Valladolid I received a large dose of humility from companions and teachers, because, as Salvador Casado[2] says in his blog, “Physicians must practice a medicine that is based on evidence … and on humility.”

2 – A mind open to knowledge and experiences: second stage.

Prejudices are often children of ignorance” – Gustave Flaubert

It is conceivable, that if physicians and scientists had read his “Dictionary of prejudices”, both, science and medicine would be freer, more human and more centred on their true objectives; progress, concord and attention to patients.

I have had the opportunity to observe on many occasions, and I still do, how physicians in general prejudge patients, colleagues and fellow sufferers. An example that I will never forget is a conversation in which a cardiologist from the hospital told  his resident (he was, on the other hand, an excellent person and physician): “Become aware of it, there are two types of physicians; the good ones, who are like we in the hospitals, and the bad ones, who are not. ”

The study of homeopathy has allowed me to meet many professionals who work in different fields and apply various therapies. Professionals who are respectable for their dedication and honesty. Respect for professionals is an obligation for every physician. Respect is a basic quality in the relationship with each patient. And with all human beings.

It has also helped me to consider that the knowledge received during our education and residence is very limited and that it is necessary to study and apply as many available therapeutic tools as possible. And that learning requires slowness, reflection, silence and seclusion.

Prejudging is, in my opinion, the quickest way to make mistakes and mismanage emotions, relationships and clinical decisions. Needed is a mind open to experiences and knowledge, an attitude that respects knowledge, desires, expectations and the beliefs of patients. That is what each clinical encounter demands.

3- The patient as the main objective: third stage.

“But do not hurry the journey at all.

Better if it lasts for years,

so you are old by the time you reach the island,

wealthy with all you have gained on the way,

not expecting Ithaka to make you rich.”

~ C.P. Cavafy

Roger Neighbor explains in his book that the family medicine consultation is a journey, not a destination[3].  It’s a maxim that I reflected on a lot at the end of my residential years and when I began to have my own consultations.

Knowing the homeopathic method and attending patients during the last 20 years have helped me to better understand our true objective. And it is that both undergraduate training and residence often become  occasions of authentic competition, tests with others, forgetting our work. There are publications, communications, guards, courses and many other activities aimed at competing. But the practice of medicine is not a competition. It is a vocation.

The important thing is not the destination, but the journey, as the poet tells us. We all must  look for our Ithaka because it provides us with a beautiful journey, and traveling it we enrich ourselves.

Hippocrates, the father of medicine reminds us in his “Letters on the madness of Democritus” that “human life is certainly a miserable thing: an overwhelming greed for profit goes through it like a stormy wind. Hopefully, all physicians join together to cure this condition that is more serious than madness and the cause of many evils!

It is possible that in my case, understanding this text was easier for me because of my father’s constant example[4], but without doubt, my experiences as a Family Physician and homeopath helped me to understand and accept it better.

All he time in the consultation must be for and about the patient. And the homeopathic interview helps us so much to realize that!

4- The limitation of our knowledge: fourth stage.

“Relativizing points of view helps to understand better” – Michel de Montaigne

One of the sharpest and most immediate lessons in my first homeopathy classes was to understand that my formation and professional training was based on the “unique thought” of what were right or wrong, both, with regard to the search for information in the method of learning and the type of clinical practice.

The Medical Internships and Residencies (MIR)) has multiple strengths, but also some weaknesses, one of them being the difficulty for the student to develop critical thinking. In general, what happens is that the secondary effect 8a piece of paper) is confused with the main objective,  the acquisition of critical knowledge that makes us better.

We have been saying for years that the physician, before being a specialist, has to be a physician. Many years ago, Albert Einstein, when analyzing how young people’s education should be, emphasized in the physicians training: “The first thing should always be to develop the general capacity for independent thinking and judgment and not the acquisition of specialized knowledge”.

But in the training of young people at school, as with the training of the physician at the faculty and of the specialists in the hospital, there are many moments in which the true words of John Stuart Mill come to mind: “it is necessary to distrust the despot who decides on the good of others”, and which should be like a mantra to recite each day for all those who are dedicated to teaching and caring for people.

On a social level and as a scientist and physician, we hear voices each day that  arrogate the power to decide on what is right and what is wrong, without the least intellectual or moral authority for that, and from which patients, students, residents and healt professionals suffer.

Therefore, the best thing the apprentice can do for himself is to learn to unlearn the bad examples: disrespect, competitiveness with their peers and objectivication in patient care, and to generate a necessary critical spirit, and especially self-critical spirit.

This is everyone’s obligation, and in addition, to transmit knowledge and values with examples that favor humility, prudence and self-criticism in young physicians and medical students as a premise to face their daily tasks.

One of the best examples of self-criticism should be the valuation and practical use of the clinical trial. Experience teaches us the weakness of the gold standard of current medicine. Deaton and Cartwright summarize in their article[5] that the evidence provided by clinical trials is not enough to make real decisions in medicine, as it is always possible to find other evidence based on the same data, but contrary to the first.

Borges had said it many years ago when he wrote in “On rigor in science” that “claiming absolute perfection kills research.” For the clinician, investigation is carried out each day in the consultation with each patient and at the bedside.

Greene and Loscalzo[6] remind us that scientific medicine developed throughout the twentieth century has been fundamentally reductionist, seeking to simplify human morbidity in diagnostic categories by unscientifically rejecting psychosocial aspects.

This has been one of its greatest mistakes, which has led to the practice of a dehumanized medicine. A medicine that turns its back on the patient and only has eyes for “tests” and protocols, numbers, records, computers, machines, complementary studies (analysis, imaging tests and many others) without looking at or touching the patient. And if there is any doctor who realizes these happenings most, it is the Family Doctor. And of course, the homeopath.

5- Medicine is an art that requires certain types sounds in each encounter: fifth stage.

The man that hath no music in himself, nor is not moved with  concord of sweet sounds… let no such man be trusted“. – William Shakespeare. The merchant of Venice.

On many occasions music has been and is present in my consultation at the Health Center. It has always been an ally when it came to establishing a relationship with some patients, to share ideas or musical tastes with others, to serve as an opening for the clinical encounter and in creating a warm climate after the hostility of a generally cold, impersonal, noisy and full waiting room.

Music brings us closer, makes us accomplices and heals us. I invite you to listen to Camille Thomas and Beatrice Berrut and their interpretation of Franz Schubert’s Ständchen[7]. Beauty, serenity, melancholy and the desire to find love and peace.  Let’s say to our patients: Pay attention to music! An invitation to look for the essence of life and to become better persons.

Understanding the complexity of disease and the human being led me to search the arts for sources of reflection and information to better understand my patients. Literature, poetry, cinema, theater, opera, philosophy and music came to me not only for delight, learning and personal growth but also as resources to understand the suffering human being.

Understanding the usefulness of the useless is essential[8] for the physician. Marañón taught us that. Goethe had proposed it to us in “Wilhelm Meister’s Apprenticeship”. When he chased the useless he understood that nothing is more beautiful than being useful to society, which helped him to rise from the love to his interests to the love for humanity and to become a physician.

Being a physician and especially a homeopathic physician requires great personal effort that will be rewarded with the look and smile of each grateful patient, with the feeling of a job that is well done, with love and full dedication.

Never forget that you have to have the courage to take risks, to face the fears and joys of navigation. Risk to open doors to the inside with each clinical encounter. Risk to open doors to the outside with a permanent commitment to research, teaching and the practice of a medicine filled with study, dedication and ethics, as the practice of homeopathy is.

The study of each case is something unique because we are all unique.  A homeopathic physician is a humble professional with an open mind to knowledge and experiences. He is aware that his knowledge is limited and that the main objective is to help patients through a deep understanding of each of them as a person and considers that their work is an art that includes old knowledge but also permanently actualized knowledge. He is a physician who puts all his senses into each clinical encounter and learns to see each patient as a unique and complex human being.

He studies the science of art, and the art of science.

Develop your senses and, especially, learn how to see. ~ Leonardo Da Vinci

References

[1]Engel G. The need for a new medical model: a Challenge for biomedicine. Science. 1977;196:129-36.

[2]http://www.doctorcasado.es/2010/08/medicina-basada-en-la-evidencia-y.html

[3]https://residenciasrecife.files.wordpress.com/2015/04/la-consulta-interior.pdf

[4]Rev Clin Esp 2014;214:422-3 – Vol. 214 Núm.7 DOI: 10.1016/j.rce.2014.05.021

[5]http://www.nber.org/papers/w22595.pdf

[6]http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMms1706744

[7]https://www.youtube.com/watch?v=_JpXlliAn2I

[8]Ordine, Nuccio. La utilidad de lo inútil. Ed. Acantilado. 2013

 

José Ignacio Torres

¿Quiénes son los médicos homeópatas? La experiencia clínica de un Médico de Familia con la homeopatía

Hace unos meses, nuestro compañero el Dr. Alberto Sacristan, ya publicaba un post hablando sobre ¿Quiénes somos los médicos homeópatas?, hoy trataré yo mismo de dar respuesta también a esta pregunta:

“Sólo es digna de ser vivida la vida que se vive para los otros” – Albert Einstein

A primera vista, parece que la pregunta tiene una respuesta obvia. Pero en las últimas, semanas, meses, e incluso años, venimos leyendo tantas opiniones dispares que he sentido la necesidad de dar mi respuesta personal.

Una respuesta, centrada en mi experiencia como doctor que prescribe habitualmente medicamentos homeopáticos y que ha tenido la fortuna de conocer a muchos médicos homeópatas.

Si me hubieran hecho esta pregunta hace 20 años supongo que hubiera respondido que no lo sabía o que eran un tipo de médicos diferentes de los que conocía. Quizás incluso hubiera tenido un cierto prejuicio hacia este tipo de médico porque no sabía en qué consistía la homeopatía.

Entonces, era un Médico de Familia, formado en un gran hospital en el que me habían enseñado a diagnosticar y tratar enfermedades. En mis primeras consultas, una vez terminada la residencia había comprobado por experiencias que podía ayudar de ese modo a mis pacientes. Pero lo que yo deseaba llevar a cabo era un tipo de medicina centrada en el paradigma biopsicosocial[1].

A través de este viaje literario, cinematográfico y musical analizaré en cinco etapas las cualidades que he aprendido de mis compañeros homeópatas y sobre todo de mi maestra la Dra. Tremiño.

1- Humildad: Primera etapa.

“Para llegar al conocimiento de la verdad hay muchos caminos: el primero es la humildad, el segundo es la humildad y el tercero, la humildad.” – San Agustín

Tanto en la formación médica de pregrado como durante la residencia recibimos mensajes sobre el “poder” del médico y de sus saberes y conocimientos, siendo escasas al menos en mi experiencia las lecciones de humildad, salvo las recibidas directamente de los pacientes.

Al comienzo de la película Patch Adams, dirigida por Tom Shadyac el catedrático se dirige a los alumnos de medicina recién llegados con las siguientes palabras: “Primero, no causaréis ningún daño. ¿Qué está implícito en ese sencillo precepto de la medicina?: Un poder abrumador. El poder de causar daño. Los seres humanos no merecen confianza. El ser humano miente, toma atajos, pierde el valor, se cansa… Comete errores. Ningún paciente racional depositaría su confianza en un ser humano. Y no vamos a permitírselo. Nuestra misión consiste en entrenarles con un rigor despiadado para perder su humanidad y en convertirles en algo mejor. Vamos a convertirles en médicos”.

Descubrir los límites de mis conocimientos fue una premisa necesaria para buscar otras posibles terapias de utilidad para mis pacientes, y desde las primeras clases en la Facultad de Medicina de Valladolid recibí de compañeros y maestros una gran dosis de humildad, porque como dice Salvador Casado[2] en su blog “Los médicos debemos practicar una medicina basada en la evidencia… y en la humildad”

2 – Una mente abierta al conocimiento y las experiencias: segunda etapa.

“Los prejuicios son a menudo hijos de la ignorancia” – Gustave Flaubert

Cabe pensar, que si los médicos y científicos hubiéramos leído su “Diccionario de prejuicios” tanto la ciencia como la medicina serían más libres, humanas y centradas en sus verdaderos objetivos; el progreso, la concordia y la atención humana a los pacientes.

He tenido la oportunidad, y la sigo teniendo de observar en muchas ocasiones como los médicos en general prejuzgamos a los pacientes, a los colegas y compañeros de fatigas. Como ejemplo que nunca olvidaré recuerdo una conversación en la que un Cardiólogo del hospital le decía a su residente (por otro lado, excelente persona y profesional): “desengáñate, hay dos tipos de médicos; los buenos, que estamos en los hospitales, y los malos que no lo están”.

El estudio de la homeopatía me ha permitido conocer a muchos profesionales que trabajan en diferentes ámbitos y aplican diversas terapias. Profesionales respetables por su dedicación y honestidad. El respeto a los profesionales es una obligación de todo médico. El respeto es una cualidad básica en la relación con cada paciente. Y con todos los seres humanos.

También me ha ayudado a considerar que el conocimiento recibido en la carrera y la residencia son muy limitados y que es necesario estudiar y aplicar el mayor número posible de herramientas terapéuticas a nuestro alcance. Y que el aprendizaje requiere lentitud, reflexión, silencio y recogimiento.

Prejuzgar, es a mi juicio el camino más corto para equivocarse y gestionar mal las emociones, las relaciones y las decisiones clínicas.

Una mente abierta a las experiencias y al conocimiento. Una actitud respetuosa con los conocimientos, deseos, expectativas y creencias con los pacientes. Eso es lo que demanda cada encuentro clínico.

3- El paciente como principal objetivo: tercera etapa.

“Pero no tengas la menor prisa en tu viaje.

Es mejor que dure muchos años

y que viejo al fin arribes a la isla,

rico por todas las ganancias de tu viaje,

sin esperar que Ítaca te vaya a ofrecer riquezas.”

Cavafis

Roger Neighbour nos enseña en su libro que la consulta en medicina de familia es un viaje, no un destino[3]. Una máxima sobre la que reflexioné mucho al acabar mis años de residencia y cuando comenzaba a tener mi propia consulta.

Conocer el método homeopático y atender a pacientes durante estos últimos 20 años me han ayudado a comprender mejor nuestro verdadero objetivo.

Y es que tanto la formación de pregrado como la residencia se convierten en muchas ocasiones en auténticas pruebas de competición con los otros olvidando nuestra labor. Publicaciones, comunicaciones, guardias, cursos y otras muchas actividades dirigidas a competir. Y la práctica de la medicina no es una competición. Es una vocación.

Lo importante no es la meta, sino el viaje como nos dice el poeta. Todos debemos buscar nuestra Ítaca porque ella nos ha proporcionado un viaje hermoso, y viajando nos hemos enriquecido

Hipócrates, padre de la medicina en sus “Cartas sobre la locura de Demócrito” nos recuerda que “la vida humana es una cosa ciertamente miserable: la atraviesa como un viento tempestuoso una incontenible avidez de ganancias. ¡Ojalá todos los médicos se unieran en su contra para curar una dolencia que es más grave que la locura, pues la solemos considerar una bendición siendo como es una enfermedad y causa de numerosos males!

Es posible que en mi caso entender este texto fuera más fácil por el constante ejemplo de mi padre[4], pero sin duda mis experiencias como Médico de Familia y homeópata me ayudaron a comprenderlo y aceptarlo mejor.

En la consulta todo el tiempo es y debe ser para y por el paciente. Y la entrevista homeopática ¡nos ayuda tanto a que sea así!

4- La limitación de nuestro conocimiento: cuarta etapa.

“Relativizar los puntos de vista ayuda a entender mejor” – Michel de Montaigne

Una de las lecciones más nítidas e inmediatas en mis primeras clases de homeopatía fue comprender que mi formación y adiestramiento profesional estaban basadas en un “pensamiento único” sobre lo que estaba bien o no lo estaba, tanto en la búsqueda de información como en el método de aprendizaje y el tipo de práctica clínica.

La residencia MIR tiene múltiples fortalezas, pero también algunas debilidades, siendo una de ellas la dificultad para que el alumno desarrolle un pensamiento crítico. En general, lo que sucede es que se confunde el efecto secundario (pedazo de papel) con el objetivo principal (adquisición de un saber crítico que nos haga mejores).

Llevamos años hablando de troncalidad. De la necesidad de que el médico antes que especialista debe ser médico. Pareciera que muchos años antes Albert Einstein al analizar cómo debe ser la educación de los jóvenes enfatizara lo primordial en la formación del médico: “Lo primero debería ser siempre, desarrollar la capacidad general para el pensamiento y el juicio independientes y no la adquisición de conocimientos especializados”

Pero tanto en la formación de los jóvenes en la escuela, como de los médicos en la facultad y los especialistas en el hospital, hay muchos momentos en los que vienen a la memoria las verdaderas palabras de John Stuart Mill: “es necesario desconfiar del déspota que decide sobre el bien de los demás” que deberían ser como un mantra a recitar a diario para todos los que nos dedicamos a enseñar y a atender a personas.

Tanto a nivel social, como científico y médico escuchamos a diario voces que se arrogan el poder de decidir, sin la menor autoridad intelectual ni moral para ello lo que está bien y lo que está mal. Voces y gritos que padecemos los ciudadanos, los pacientes, los estudiantes y residentes y los profesionales sanitarios.

Por eso, a menudo el aprendiz lo mejor que puede hacer por sí mismo es aprender a desaprender los malos ejemplos: la falta de respeto, la competitividad con sus compañeros y la cosificación en la atención a los pacientes, y generar un necesario espíritu crítico, y sobre todo autocrítico.

Esta es la obligación de todos. Transmitir además de conocimiento, valores con el ejemplo, que favorezcan en los jóvenes médicos y estudiantes humildad, prudencia y autocrítica como premisa para enfrentarse a su tarea cotidiana. Y asumirlos previamente también cada uno de nosotros.

Uno de los mejores ejemplos de autocrítica debería ser la valoración y uso práctico del ensayo clínico. Disponemos cada vez de más experiencias que nos enseñan la debilidad de este patrón oro de la medicina actual. Deaton y Cartwright resumen en su artículo[5] que la evidencia proporcionada por los ensayos clínicos no es suficiente para tomar decisiones verdaderas en medicina ya que siempre es posible encontrar otra evidencia basada en los mismos datos, pero contraria a la primera. Ya lo había dicho muchos años antes Borges cuando escribió en “Del rigor en la ciencia” que “pretender la perfección absoluta mata la investigación”. Para el médico clínico la investigación se lleva a cabo a diario en la consulta con cada paciente y en la cabecera de la cama en los domicilios.

Greene y Loscalzo[6] nos recuerdan que la medicina científica desarrollada a lo largo del siglo XX ha sido fundamentalmente reduccionista, persiguiendo simplificar la morbilidad humana en categorías diagnósticas rechazando, por ser poco científicos, los aspectos psicosociales. Y este ha sido uno de sus grandes errores que ha llevado a la práctica de una medicina deshumanizada. Medicina, que da la espalda al paciente y solo tiene ojos para las “pruebas” y protocolos. Números, registros, ordenadores, máquinas, estudios complementarios (análisis, pruebas de imagen y muchas otras) sin mirar ni tocar al paciente.

Y si algún médico se da especialmente cuenta de que esto esta sucediendo es el Médico de Familia. Y por supuesto, el homeópata.

5- La medicina es un arte que precisa un determinado tipo de silencios y sonidos en cada encuentro: quinta etapa.

“El hombre que no tiene música en sí mismo y no se mueve por la concordia de dulces sonidos no es de fiar” – William Shakespeare. El Mercader de Venecia.

En muchas ocasiones la música ha estado y está presente en mi consulta del Centro de Salud. Siempre ha sido una aliada a la hora de establecer una relación con algunos pacientes, compartir ideas o gustos musicales con otros, servir de apertura al encuentro clínico y crear un clima cálido después de la hostilidad de una sala de espera generalmente fría, impersonal, ruidosa y llena.

La música nos acerca, nos hace cómplices y nos cura. Os invito a escuchar a Camille Thomas y Beatrice Berrut en su interpretación del Ständchen[7] de Franz Schubert. Belleza, serenidad, melancolía y deseos de encontrar amor y paz.
Digamos a nuestros pacientes: ¡Atiende a la música! Una invitación a buscar la esencia de la vida y hacernos mejores.

La comprensión de la complejidad de la enfermedad y del ser humano me llevó a buscar en las artes fuentes de reflexión e información para comprender mejor a mis pacientes. La literatura, la poesía, el cine, el teatro, la ópera, la filosofía y la música entraron en mí no solo como deleite, aprendizaje y crecimiento personal sino también como recursos para entender al ser humano que sufre.

Comprender la utilidad de lo inútil es esencial[8] para el médico. Nos lo enseñó Marañón. Nos lo había propuesto Goethe en “Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister” cuando persiguiendo lo inútil, entiende que nada es más hermoso que ser útil a la sociedad y lo ayuda a elevarse del amor a sus intereses al amor por la humanidad haciéndose médico.

Ser médico y especialmente médico homeópata requiere un gran esfuerzo personal que será recompensado con la mirada y sonrisa de cada paciente agradecido, con el sentimiento del trabajo bien hecho, con amor y dedicación plena.

Sin olvidar nunca que hay que tener el coraje de arriesgarse, de afrontar los miedos y los gozos de la navegación. Arriesgar de puertas para dentro con cada encuentro clínico. Arriesgarse de puertas hacia fuera con un compromiso permanente con la investigación, la docencia y la práctica de una medicina preñada de estudio, dedicación y ética, como es la práctica de la homeopatía.

El estudio de cada caso como algo único. Porque todos somos únicos.

Un médico homeópata es un profesional humilde, con una mente abierta al conocimiento y a las experiencias, consciente de que su saber es limitado, cuyo objetivo principal es ayudar a sus pacientes a través de una profunda comprensión de cada uno de ellos como persona, sabedor de que su labor es un arte en el que está implícito un conocimiento científico previo y actualizado permanentemente.

Un médico que en cada encuentro clínico pone todos sus sentidos y aprende a ver en cada paciente un ser humano único y complejo.

Estudia la ciencia del arte. Estudia el arte de la ciencia. Desarrolla tus sentidos y, sobre todo, aprende a ver – Leonardo Da Vinci

[1]Engel G. The need for a new medical model: a Challenge for biomedicine. Science. 1977;196:129-36.
[2]http://www.doctorcasado.es/2010/08/medicina-basada-en-la-evidencia-y.html
[3]https://residenciasrecife.files.wordpress.com/2015/04/la-consulta-interior.pdf
[4]Rev Clin Esp 2014;214:422-3 – Vol. 214 Núm.7 DOI: 10.1016/j.rce.2014.05.021
[5]http://www.nber.org/papers/w22595.pdf
[6]http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMms1706744
[7]https://www.youtube.com/watch?v=_JpXlliAn2I
[8]Ordine, Nuccio. La utilidad de lo inútil. Ed. Acantilado. 2013

About the author

Jose Ignacio Torres

Jose Ignacio Torres

Dr. Jose Ignacio is a Spanish family doctor. He completed his family medicine residency at the University Hospital in Marques de Valdecilla (Santander). He has worked in many aspects related to family medicine: as the head of studies, guardian of residents, president of the quality commission. He is a University Specialist in homeopathy from the University of Valladolid. and in his consultation in the health centers in Las Antenas (Santander), Barcelona in Móstoles (Madrid), San Agustín and Gamonal Antigua (Burgos) and currently in Montesa (Madrid). He has always been interested in researchand teaching and has been fortunate to be able to train many resident physicians. In the 90s he felt the need to learn other forms of therapy and had the great fortune of learning homeopathy. He is a University Specialist in Homeopathy from the University of Valladolid. He is currently a professor at the CEDH (Centro de Enseñanza y Desarrollo de la Homeopatía ). Dr.Jose Ignacio Torres is a member of the team of Spanish homeopathic physicians who share their thoughts on homeopathy at www.hablandodehomeopatia.com

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